HOT ! 【真筆】茶掛け　雲悠々水潺々◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 (共箱・タトウ箱付)

２月２５日までの限定価格になります！■画　題■「茶掛　雲悠々水潺々 大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承本紙はたいへん良い状態です。老坑。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』　 掛軸　紙本 共箱。　　箱書、花押があります。清水次郎長・生家 六代目主人の書。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書 まくり　肉筆　茶道具　書画、骨董品、美術品。。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に。表装の天地にかすかな変色が数か所ございます。こちらの茶掛 雲悠々水潺々 は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳　戸上明道の真筆の一行物でございます。【螭虎献芝】 　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号 大材。美品 開運 縁起物 五穀豊穣 繁盛 軸 雪 絵 中国 風水 四柱推命 インテリア。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。『1558』雲華大含 書 六條御殿講師 浄土真宗大谷派 江戸後期 掛軸 掛け軸。『4056』朝倉震陵 蝦蟇仙人 未装作品 徳山藩御用絵師 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。【希少】獅子鈕紅芙蓉橙石印材　印石　印材　中国　2個セット　箱入り。⭕️赤間硯　石蓋付硯　長久松彫刻　大型硯　赤間硯　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。中国書法 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸